أثار المخرج السينمائي السوري قضية رأي بعد تعليقه على حادثة الاعتداء على أحد المزارات الدينية في مصياف وأشار إلى مصادرة نحو 20 برميلا من العنب واعتقال خادم المزار واعتبر أن القضية تتجاوز الحادثة الفردية لتطال هوية جماعة وثقافتها الممتدة منذ مئات السنين.
وفي مقطع مصور قال سعيد إن الإنسان قد يتقبل فقدان فرد ويحزن عليه، لكن قتل منطق العيش أمر مرفوض.
وأضاف أن ما يتحدث عنه يتعلق بحادثة وقعت قبل نحو 10 أيام، ومن دون قرار حكومي واضح أو مسار قانوني معلن.
وتوقف سعيد عند مصادرة براميل العنب المرتبطة بصناعة العرق، متسائلا عن جواز دخول دير ومصادرة براميل النبيذ.
واعتبر أن المسألة لا تتعلق بتفضيله الشخصي للعرق، إذ صرح بأنه لا يحبه، بل تتعلق بما يمثله من ثقافة ترتبط بالفرح والمحبة وعدم الاعتداء على الآخر.
وأوضح أن أداة "الكلكة" التقليدية المستخدمة في تحويل العنب إلى عرق مكون من تقليد ثقافي متوارث، وليست ممارسة تستهدف الآخرين أو تؤذيهم.
وقال سعيد إن ما يثير قلقه هو غياب من يدافع عن الرجل وعن الممارسة التي وصفها بأنها امتداد لعادات وتقاليد عمرها مئات السنين واعتبر أن الاعتداء على هذه الممارسة يعني الاعتداء على هوية جماعة وليس على أفراد منها.
وأضاف أنه لا يمكن بناء بلد وفيه مواطنون يشعرون بالتهديد في عيشهم. وحذر من أن التهميش أو تراكم الشعور بالعداء قد يقود إلى انفجار لاحق وقال إن الإنسان لا يستطيع أن يحيا بمعزل عن الآخر، ولا يستطيع أيضاً أن يؤمن عيش آمن في المستقبل بينما الآخر يراكم حقد.
وانتقد سعيد أبناء الجماعة الذين يتغاضون عن مثل هذه الوقائع أو يبررونها وقال إن الدفاع عن الثقافة والهوية لا يعني الاعتداء على الآخرين، بل يعني رفض التعدي على ما لا يشكل أذى لهم.
وفي سياق آخر، انتقل سعيد إلى موضوع الدراما السورية، معرباً عن رفضه لما يتم تداوله عن بدء استخدام الذكاء الاصطناعي في كتابة جزء من الأعمال الدرامية واختصر موقفه بكلمة واحدة كررها مرتين وهي كلمة "عيب".
المصدر: RT